#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רסג. מדוע הסתפקה הגמ' מה הדין בתנו חלק לפלוני בנכסי והרי נאמר בתוספתא שהאומר תנו חלק לפלוני בנכסי יירש עם הבנים? ( 4) 	"תירץ הרשב""ם (ד""ה תנו):<br>א. דהכא מיירי שאין לו בנים, ואפילו שיש שאר יורשים אינו מחשיבם כבנים.<br>ב. דהכא מיירי כגון שאמר תנו חלק לפלוני בנכסי והשאר נתונים לפלוני.<br>ג. שלא ידעו את התוספתא והתוספתא כרבנן והכא כסומכוס.<br>ד. שידעו את התוספתא אבל לא סברו אותה כיון שסומכוס חולק עליה והלכה כסומכוס <sup>קמו</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קמו.  והרא""ש  (סי' ה)  תירץ דהתם מיירי בשכיב מרע שמחלק נכסיו והכא הסתפקו בבריא.</span>"	בבא בתרא סג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רסד. לרב פפא המוכר בית לחבירו וא""ל על מנת שדיוטא העליונה שלי, אם תפול יבנה אותה, והא תנן הבית והעלייה של שנים שנפלו בונה גם בלא שאמר על מנת? (3) "	"רשב""ם (ד""ה רב פפא) תירץ דהתם בדחלקו זה נטל בית וזה נטל עלייה ודאתנו בהדדי להשתעבד בית לעלייה כל הימים, ואפי' לא התנו מסתמא ע""מ כן חלקו. והתוס' (ד""ה שאם) תירצו שעלייה עדיפא וחשיבא טפי מדיוטא ולכן יבנה אותה גם בלא שאמר על מנת. ולר""ת (בתוד""ה ואי) קושיא מעיקרא ליתא, שהדיוטא שעליה דיבר רב פפא היא השורה העליונה של חומת הבית וצריך להתנות כדי לבנות על גבה, ואינו עניין לבית והעלייה שנפלו."	בבא בתרא סג: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רסה. לרב דימי מי שמוכר בית 1) ולא כתב עומקא ורומא למי מותר לחפור תחת הבית 2) מה קונה אם כתב עומקא ורומא 3) מה קונה אם כתב גם מתהום ארעא ועד רום רקיעא? 	"1) רשב""ם כתב שלמוכר מותר לחפור אלא שלא יזיק לבעה""ב <sup>קמז</sup>.<br>2) לרשב""ם לקנות עומקו של בית, כגון גוף הקרקע לחפור תחת קרקעית הבית אם ירצה וגם לקנות רומא כגון גג שיש לו מעקה גבוה י' ולקנות כל האויר עד לרקיע שאם ירצה לבנות בונה. לר""י(בתוד""ה אהני) כנ""ל אך אינו קונה את הגג שיש לו מעקה גבוה י'.<br>3) לרשב""ם יקנה גם בור ודות ומחילות. וכתב הר""י שלרשב""ם יקנה גם בור ודות שעל הגג. לר""י יקנה גם את הגג שיש לו מעקה גבוה י' <sup>קמח</sup> .<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קמז.  והרשב""א הביא את דברי הרא""ם שאין המוכר יכול לחפור תחת הקרקע כדי שלא יזיק, ומועיל למוכר שיור עומקא לכך שאם חפר הלוקח בורות שיחין ומערות הרי הן של מוכר.
<br>קמח.  הרשב""א כתב שקנה גם עליה שע""ג הבית. ואם כתב רק מתהום ארעא ועד רום רקיעא כתב בשם הגאונים שקנה הכל, ולשאר ראשונים אין כאן יתור ויקנה כאילו כתב עומקא ורומא לבד.</span>"	בבא בתרא סג: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רסו. 1) מה היא דיוטא עליונה 2) למה הואיל תנאו אם מכר בית ואמר על מנת שדיוטא העליונה שלי? 	"1) רשב""ם (ד""ה אמר ר""ל) פירש גג שיש לו מעקה גבוה י' . ור""ת (בתוד""ה ואי) פירש שהיא שורת אבנים עליונה של חומה שהגג עומד עליה.<br>2) לרב זביד לרשב""ם התנאי הועיל שיוכל להוציא זיזין לחצר. לר""ת ( בתוד""ה על מנת שדיוטא) שיוכל להוציא זיזין שינוחו על הדיוטא אע""פ שמכביד על הכותל.<br>לרב פפא לרשב""ם התנאי הועיל שאם נפלה הדיוטא יוכל לחזור ולבנותה. לר""ת (בתוד""ה ואי) שאם נפל הבית והלוקח אינו בונה את ביתו, שיוכל המוכר לבנות את הבית ובונה את העליה על גבי עמודים ויושב בבית עד שיתן לו את יציאותיו."	בבא בתרא סג. - סד.		
